Nicolas Sarkozy : fou de Dieu ?

L’un des principes les plus justes sur lesquels repose notre République est sans aucun doute celui de la laïcité. Pour rappel, le laïcisme consiste à donner aux institutions un caractère non religieux, en séparant société civile et société religieuse. Ainsi, l’Etat ne peut exercer aucun pouvoir religieux et les Eglises aucun pouvoir politique. Le chef de l’Etat, premier représentant de la République française, se doit donc de rester publiquement neutre et de ne pas mêler Dieu à ses discours (contrairement à ce qui se fait aux Etats-Unis) afin que tous les Français, quelle que soit leur religion ou absence de religion, puissent se sentir représentés par lui. Principe juste, disais-je, parce qu’il ne laisse personne sur le côté, donc.

Par deux fois, déjà, Nicolas Sarkozy a bafoué ce principe primordial, jusque là respecté par tous les présidents de la Vè République, de droite comme de gauche. 

Le 20 décembre dernier, à Rome, le Président français développe le concept de « laïcité positive » qui doit prendre en considération « l’importance de l’aspiration spirituelle ». Il critique alors la « laïcité à la française » (incarnée par la loi de 1905 de séparation de l’Eglise et de l’Etat, un des piliers de notre République) en affirmant que « la laïcité n’a pas le pouvoir de couper la France de ses racines chrétiennes. Elle a essayé. Elle n’aurait pas dû. » 

Pour le cas où les Français seraient trop abrutis par les programmes de TF1 et de M6 pour comprendre ce qu’impliquent de telle paroles de la part de notre chef d’Etat, Nicolas Sarkozy remet le couvert en début de semaine, lundi 14, à Ryad, en Arabie Saoudite. Devant les Wahhabites, partisans d’un Islam pur et dur (ceux-là même qui font encore exécuter publiquement les hommes suspectés d’homosexualité, petit problème que notre Président n’a pas trouvé opportun d’évoquer), M. Sarkozy s’est transformé en véritable prédicateur avec un discours aux accents de sermon, utilisant treize fois le mot « Dieu » (George Bush est battu), évoquant « Dieu qui n’asservit pas l’homme, mais le libère », « Dieu qui est le rempart contre l’orgueil démesuré et la folie des hommes » ou encore « le Dieu transcendant qui est dans la pensée et dans le cœur de chaque homme. » Pour le coup, la laïcité en prend un coup : les Français athées peuvent-ils encore se reconnaître en leur Président ? 

Inutile de préciser que Nicolas Sarkozy était attendu au tournant lors de ses vœux, hier, aux autorités religieuses. Le chef de l’Etat français réaffirme à cette occasion son attachement au principe de la laïcité. Il tente d’expliquer : « La reconnaissance du sentiment religieux comme un fait de civilisation fait partie, au même titre que la reconnaissance de l'héritage des Lumières (1), de notre pacte républicain et de notre identité. » Petit bémol : à quel moment, à Rome ou à Ryad, Nicolas Sarkozy a-t-il évoqué Montesquieu, Voltaire, Rousseau ou Diderot ? Jamais. 

Si une révision de la loi de 1905 n’est pas envisagée, pour l'instant, l’évocation redondante par le Président français des « racines chrétiennes de la France » et son souhait dans l’intérêt de la République qu’il y ait « beaucoup d’hommes et de femmes qui croient », nous invite pourtant à demeurer vigilants... 

(1) Les Lumières sont des philosophes français du XVIIIè siécle qui ont posé les bases des droits de l'homme.

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